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    涩涩爱 群众研讨音乐话剧《受到召唤·敦煌》:戏剧变调让敦煌文化年青起来
    发布日期:2024-12-24 15:07    点击次数:56

    涩涩爱 群众研讨音乐话剧《受到召唤·敦煌》:戏剧变调让敦煌文化年青起来

    东谈主民网北京12月23日电 (记者刘颖颖)音乐话剧《受到召唤·敦煌》群众研讨会近日在京召开。

    该剧由国度文物局、文化和旅游部艺术司、文化和旅游部产业发展司、中共甘肃省委宣传部、敦煌研究院、敦煌市东谈主民政府撑抓,中国国度话剧院出品献技,通过 2035 年敦煌数字研究中心的实习生张燃,与1935 年在法国战火中奔赴敦煌的常书鸿先生的跨时空对话,解释几代敦煌看守东谈主生长出的“信守大漠、甘于奉献、敢于担当、开采跳跃”的莫高精神,用一段横跨法国、敦煌两地的百年看守故事,传播敦煌文化,探索鼓舞中华优秀传统文化创造性调动、变调性发展。

    天下妇联副主席、中央民族大学党委委员、历史文化学院西宾蒙曼以为,音乐话剧《受到召唤·敦煌》用独有的视角涩涩爱,找出了敦煌故事的“第一万零一种讲法”,将古代、近代、现代以及异日交汇在沿路,将爱的纠缠、众生的小情小感集聚到对敦煌、对中国文雅的大爱中,并增多了先锋感、幽默感、戏剧感,体现了现代东谈主的一种生计可能。

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    中国戏剧家协会分党组通知、驻会副主席,海外剧协副主席陈涌泉示意,敦煌壁画是世界级的文化遗产,也凝合着一代代莫高窟东谈主信守与奉献的“莫高精神”,音乐话剧《受到召唤·敦煌》从中华传统文化中接纳养分,充满了现代感——现代好意思,古典好意思,好意思好意思与共;家国情,儿女情,情情动东谈主。

    北京师范大学党委常委、副校长康震从古典体裁的角度进行探讨,梳理了敦煌在地舆、历史方面的垂危性。他以为敦煌是陈腐的,然则音乐话剧《受到召唤·敦煌》是年青的,用辩证的角度看待两者的研究,即年青东谈主用独有的艺术展现形态照亮了敦煌,展现了芳华版的敦煌、靓丽版的敦煌、阳光版的敦煌、面向异日版的敦煌。

    影视导演李少红示意,音乐话剧《受到召唤·敦煌》体现了多种艺术形态的交融和冲突、变调,将不同的时空和历史期间下的敦煌故事交融在沿路,并以多媒体的方法呈现,膨大了舞台的空间,也拓展了敦煌博大精熟的艺术历史性和异日兴味,不单是收复历史的、东谈主物的、列传性的可能性,还从中发达出敦煌关于传统文化的兴味和关于异日历史的兴味。

    中国艺术研究院话剧研究所长处、研究员、博士生导师宋宝珍示意,音乐话剧《受到召唤·敦煌》经受多空间、非线性的叙事模式,开启了一场寻找爱情和东谈主生梦想的探索之旅。该剧冲突了戏剧、音乐现场的壁垒,将畴昔、刻下和异日有机交融,创造出既先锋又现代、又满载中国文化秀丽的敦煌空间,为文旅交融的献技新空间、新语汇、新造型作念出了故兴味、变调性的尝试。

    文化和旅游部艺术司副司长张宜示意,音乐话剧《受到召唤·敦煌》是受到期间和东谈主民感召的体现,在守正变调方面探索出了一条收效旅途,让传统文化走向现代东谈主民,为构建现代想想风物方面作出了悔恨,也但愿国度话剧院以守正出新的精神鼓舞更多题材丰富、样式新颖、“期间+艺术”特质愈加凸显、国度队水平愈加显耀的优秀作品。

    中国国度话剧院院长田沁鑫示意,音乐话剧《受到召唤·敦煌》的创作,在本质上遵照敦煌历史,作念到先守正再变调,力求达到的成果是让传统文化活态化起来。在样式上期骗数字化的文艺理念,作念到“科技+艺术”的引申探索,为数字化期间的“新文艺”提前作念好准备。同期,果敢启用新东谈主演员,剧院秉抓培养后生东谈主才的理念,因材施教,对后生演员、后生创作主谈主才涩涩爱,提供公谈的创作平台,让后生东谈主才成就严谨的艺术创作魄力,以优质的专科才智展现我方的才华。该剧商酌在2025年作念天下巡演的尝试,同期准备“出海传播”,为传播中中语明和中中语化精神,孝顺出戏剧艺术的力量。



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