本文参考历史尊府逢迎个东说念主不雅点进行撰写白丝足交，文末已标注干系文件起原。
（明成祖朱棣 绘像）
朱瞻基出身的那天晚上，他爷爷朱棣作念了一个十分奇怪的梦。
作念这个梦的时候，朱棣的身份照旧受藩于北平的燕王。
燕王朱棣梦里，出现了他的父亲，时为大明建国皇帝的明太祖朱元璋。
梦里，朱元璋送给了朱棣一个大圭，况且书不宣意的对朱棣说了这样一句话：
传世之孙，永世其昌。
大圭，神态相比长，头部敏感，如剑如叶，这东西大臣用不上，而是古代皇帝所专用的是一个物饰。
那么逢迎这个大圭，朱元璋在梦里对朱棣说的话便是，把这个属于皇帝的东西传递到你的孙子手上，这样就不错保证我大明基业的遥远重生不会阑珊。
朱棣醒来之后，以为这梦挺祯祥的，可巧他刚刚作念完这个梦，他孙子朱瞻基就出身了，是以朱棣就认为“儿豪气面，符吾梦矣”，便是朱棣以为，我方梦中朱元璋说的这个孙子，便是朱瞻基。
其实这段记录，在今天看来很特深嗜，大圭是皇帝的专属物品，朱元璋早年立的是太子朱标，晚年立的是皇孙朱允炆，他若何会把大圭送给朱棣，然后又让朱棣送给朱瞻基呢。
若是朱元璋真实要朱棣把大圭送给朱瞻基，那么就代表，朱瞻基以后将会成为皇帝，因为只须皇帝才智正当领有大圭。
问题来了，朱瞻基是朱棣的孙子，那么朱瞻基作念皇帝的前置要求，便是他父亲朱高炽要作念皇帝，因为只须朱高炽作念了皇帝，才智把皇位传给朱瞻基。
那么朱高炽若是要作念皇帝的话，也要解锁一个前置要求，那便是朱高炽的爸爸朱棣也要成为皇帝才行。
这凡事吧，无巧不成话，自后朱棣还真作念了皇帝，而且他还真实把朱高炽给立为了太子。
要知说念，朱棣老兄，疆场开采，兵马得天地，他二女儿朱高煦几乎是和朱棣一个模型里刻出来的，在靖难之役中更是数次立下大功，几次救朱棣于危难之间，朱棣以至还拍着肩膀说出过“你苍老（指朱高炽）躯壳不好，你要多多艰巨”的话来，明里私行齐对朱高煦期许甚重。
然而，朱棣早在永乐二年就敲定了朱高炽的储君位置，要知说念朱高炽不习火器，躯壳肥美，健康情况很成问题，而且这朱高炽吧，本性柔弱，文质彬彬，他和朱棣的性格人大不同，朱棣为什么会取舍朱高炽呢？难说念只是是因为嫡宗子剿袭轨制？会不会是因为朱棣历久顺服他当年所作念的阿谁梦，便是上天给他的一种指引？
（明仁宗朱高炽 绘像）
其实，这是一种对朱高炽的误会。
好多历史演义和电视剧齐倾向于把朱高炽描摹成一个柔弱白丝足交，仁善，竭诚巴交的这样一个东说念主，强化他的文治，而忽略或者胜仗就辩说他的武功。
可其实，在朱棣靖难的经由中，进展了最大作用的，恰是朱高炽。
靖难时，建文朝廷曾派出五十万雄师伏击朱棣的大本营北平，北平城仅靠数万残军败拼集收效抵牾了南军的进犯，而朱棣一方的指令官，恰是朱高炽。
这一场保卫战，在悉数这个词靖难之役中齐具继续键性真谛，以至在某种进程上决定了朱棣的成败。
朱高炽的确为躯壳健康气象所累，但是很显着，这个外在残疾的东说念主，内心要比他的外在坚强的多的多的多。
是以，朱棣阿谁没来由的梦，其实并非立储的关键，而且，继续于朱棣作念的这个梦啊，被记录于《明史》中，真假一经无从考据，而且就算记录是信得过的，那朱棣到底有莫得作念过这个梦，也只须他我方才知说念了。
这个梦最大的真谛，不是匡助朱棣取舍剿袭东说念主，而是为了评释朱棣一脉即位的正当性。
永乐二十二年，朱棣驾崩，传皇位于朱高炽。
洪熙元年，也便是朱高炽登基确当年，他也驾崩了，足见仁宗的躯壳是真实很不好。
肛交 哭朱高炽登基的时候，朱高煦就很不屈，和历史上好多排名老二的皇子相通，他们得了作念皇帝的病，但是却莫得作念皇帝的命，在嫡宗子剿袭轨制的影响下，朱高煦的运说念似乎从出身的那一刻就注定了。
是以仁宗一死，他就举兵叛乱了，诚然雷声大雨点小，他造作算计了自己实力，认为我方不错cos一波朱棣，但是新皇帝明宣宗却毫不是怯懦短智的朱允炆。
（明宣宗朱瞻基 形象）
朱棣作念皇帝，时代过于强硬，朱高炽作念皇帝，则有些过分温暖，而宣宗朱瞻基的身上教化相长父亲和祖父的性格。
二叔朱高煦叛乱，他是先写信劝戒朱高煦不要生事，不要整景儿，几番劝告之下无效，他这才动用武力迫使朱高煦顺服。
于本朝来说，谋反叛乱是大罪，就莫得比这个还严重的流弊了，终明一旦，藩王发动叛乱想要颠覆中央政权的，事败后大部分齐会被正法，很少有能糊口的，但朱高煦是个例外。
朱高煦顺服之后，朝廷里好多大臣齐上疏，劝宣宗应该明刑弼教，要严肃的解决朱高煦，要把他给正法。
但是，宣宗莫得这样作念，他只是把朱高煦废为了庶东说念主，然后囚禁在了西安门内的一个偏殿里。
这明朝的皇帝，尤其是前中期的，他们在成为皇帝的很长一段时刻之前，其实就一经得知我方会在畴昔成为皇帝，是以在手脚交班东说念主的时刻里，他们齐围剿袭高强度的皇家礼节，说念德，礼法方面的西宾，而这种西宾时常又包含着极为油腻的儒家意味，剿袭过儒家西宾的朱允炆在靖难时的意见是，不要让他背上杀害叔叔的罪名，也便是朝廷的南军在和朱棣的北军抗拒时，南军整体只可对朱棣遴荐捉拿的行动而不成伤害他的性命。
而朱棣在位的时候，朱瞻基就一经是皇太孙了，他便是大明帝国畴昔的指定剿袭东说念主，而朱棣也十分持重在文化上对他进行培养，而且这个培养，很不一般。
永乐十二年之后，朱瞻基奴隶成祖远征漠北，朱棣回来我方的这个孙子整天在塞外干戈，很容易酿成一个做事军东说念主，成为一个大老粗，于是他还专门把大学士胡广从朝廷调到漠北，负责在军中给朱瞻基上文化课。
那么剿袭过系统化西宾的朱瞻基，他也不但愿我方背上杀害叔叔的罪名，因为承担这种罪名是和儒学互异的，是以他快活留朱高煦一命。
而且，朱瞻基对他这个二叔，似乎还挺多情怀。
（汉王朱高煦 形象）
您想想，朱瞻基小的时候，二叔朱高煦好像还牵过他的手，抱过他，喂过他糖吃，可如今我为君来你为臣，我为大明皇帝，而你为阶下之囚，这恰是皇家情怀的疏离和政事战争的狞恶性。
朱瞻基闲着没事的时候，还会到西安门去拜访朱高煦，以至还有可能是拎着礼物去的，然而，这朱高煦不仅不领朱瞻基的情，还悄悄藏在门内，趁着朱瞻基不持重，居然悄悄下了个绊子，把朱瞻基给绊倒了。
我忠心诚意来看你，你可倒好，你玩弄我，还把我给整倒了，朱瞻基是极度的不满，坐窝叫来武士，然后让几个武士用一个三百斤的大号铜缸，把朱高煦给扣在了里边。
请持重，这个时候，朱瞻基也许只是想要惩责一下朱高煦，把他关在铜缸里让他迟滞反想一下，但是朱高煦是奇了怪了，他好像一心寻死，倏地间居然把铜缸给顶了起来。
你不顶这个铜缸，兴许关你一会，这事儿就往时了，脚下朱瞻基正在气头上，你还有益把铜缸给顶起来，这等于是在跟皇帝叫板，朱瞻基是确凿忍不廓清，他又叫来一群武士，将铜缸周围堆满柴炭，然后焚烧，最终将朱高煦活活炙烤而死。
手脚一个邪派东说念主物，朱高煦的一世无疑是一场元元本本的悲催。
当年在靖难之役的战场上，父亲朱棣对他那句轻盈飘的许愿让他以为他真实有契机不错更动我方的运说念，是以自尔后，朱高煦悉数的东说念主生策动齐是为了争夺储位，而当他终于发现他所追求的一切齐成为了黑甜乡泡影之后，他就会坐窝连活下去的勇气齐莫得了，也恰是如斯，他才会绊倒朱瞻基，会把铜缸顶起来，因为他的办法便是求死。
事实上，像朱高煦这样的东说念主在明朝不是个例。
正德五年，安化王朱寘鐇叛乱，正德十四年，宁王朱宸濠叛乱。
他们齐造作的以为我方不错复刻朱棣的建立，但是他们不知说念，封建历史几千年，像朱棣这种以一城之地，数万军力，局部起兵而夺得天地的东说念主，有且只须他一个。
一切有为法，如黑甜乡泡影，有的东说念主领有黑甜乡的东说念主生，而有的东说念主，则酿成了泡影。
参考尊府：
《明史·本纪第九·宣宗》
《国朝献征录·汉庶东说念主传》
《明史·卷一百十三·仁孝皇后传》
"仁宣之治"的局限与缺憾，《中国发展不雅察》 2021年第11期63-64
明宣宗时期政事生态环境述论——以部院大臣为中心白丝足交，2018年第4期151-160
